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文字载体的历史演变

文字的载体经过甲骨、器铭、简牍、帛布、纸张、电子介质等记录方式演变,数千年的演变过程,体现了社会发展和科技进步,是人类文明发展史的一个缩影。

中国的文字是世界上至今通行的最古老的文字,世界上还没有任何一种文字像汉字这样经久不衰。 从甲骨文起,中国文字的发展经过了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等书体演变。同样,文字的载体也经过了甲骨、器铭、简牍、帛布、纸张、电子介质等记录方式演变,数千年的演变过程,体现了社会发展和科技进步,是人类文明发展史的一个缩影。

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甲骨文

甲骨文主要指殷墟甲骨文,是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字,是目前已知的中国最早、体系较为完整的文字。发现于河南省安阳市殷墟,距今有3600多年的历史。截至2012年,共计出土15万片甲骨,4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富,涉及到商代社会生活的诸多方面,不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容,而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约2500个单字来看,它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法,展现了中国文字的独特魅力。

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铜器铭文

因为周朝把铜也叫金,所以铜器上的铭文就叫作“金文”,分铸铭与刻铭两种。又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多,过去又叫作“钟鼎文”。 金文应用的年代,上自西周早期,下至秦灭六国,约800多年。铜器上的铭文内容多记奴隶主贵族的祭典、训诰,征伐功勋、赏赐策命和盟誓契约等。简单的仅以一二字标出奴隶主或其氏族的名称。商代铜器铭文较短,西周后常有长篇铭文。现存最长的铭文,见于西周晚期的毛公鼎,计三十二行,四百九十七字。战国时期的铭文,大多是刻成的,内容以记载作器工名、器物所有者和使用地点为主。

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简书

简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。用竹片写的书称“简策”,用木版写的叫“版牍”。超过100字的长文,就写在简策上,不到100字的短文,便写在木版上。写在木版上的文字大多数是有关官方文书、户籍、告示、信札、遣册及图画。由于文字内容有异,其称谓有别,如军事的文书叫“檄”;用于告示者称之“榜”;将信写于木版,然后再加一版叫作“检”。在检上写寄信人和收信人的姓名、地址叫作“署”是信封的起源。然后将两版合好捆扎,在打结的地方涂上粘土,盖上阴文印章,在粘土上出现凸起的字,这就是“封”,使用的粘土叫“封泥”。由于写信的木版,通常只有一尺长,故信函又叫“尺牍”。笺是古代一种短小的简牍,是供读书者随时注释的,它系在相应的简以备参考之用。现今人们所说的笺注就是起源于此。

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在纸发明以前,简牍是中国书籍的最主要形式,对后世书籍制度产生了深远的影响。直到今日,有关图书的名词术语、书写格式及写作方法,依然承袭了简牍时期形成的传统。因为书携带不方便,同时内容呈现也有限。所以帛书开始出现在历史舞台。

帛书

帛书,指书写在帛上的文字,发源于春秋时期。帛的本意为白色丝织物,即本色的初级丝织物。至晚在春秋战国时代,帛已经泛指所有的丝织物。当时,帛的用途相当广泛,其中作为书写文字的材料,常常竹帛并举,并且帛是其中贵重的一种价格远比竹简昂贵,它的使用当限于达官贵人。经过800多年的社会发展,自东汉蔡伦的造纸术出现,帛作为一种文字媒介才慢慢消失。在《三国演义》中,有一则“衣带诏”事件:曹操迎奉天子迁都许县,与汉献帝发生矛盾。汉献帝用鲜血在帛上写出诏书缝在衣带里,秘密传给董承。董承接受汉献帝的密诏后,准备谋杀曹操,结果事败被曹操三族

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纸书

最早的纸发源于西汉,但直到东汉出现蔡侯纸之后才普及。东汉和帝元兴元年(公元105年),蔡伦在总结前人制造丝织品的经验的基础上,发明了用树皮、破鱼网、破布、麻头等作原料,制造成了适合书写的植物纤维纸,才使纸成为普遍使用的书写材料。这种纸很便宜,质量高,原料又很容易找到,所以逐渐被普遍使用。后来造纸术沿着丝绸之路经过西欧、中亚向整个世界推广传播,蔡伦为世界文明的发展和传承起着不可磨灭的贡献!

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电子书

电子书是利用电子存储介质来储存图书信息的一种新型图书形式。电子书的概念最早出现在40年代的科幻小说之中,199510月,美国出现一种可以阅读、存储的soft book电子阅读时代正式拉开帷幕。

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随着互联网和便携电子设备的发展,尤其是智能手机的普及,各类阅读app的相继推出,碎片化阅读的需求得到大大满足数字化阅读方式开始成为主要的阅读方式。2018年中国新闻出版研究院发布的第十四次全国国民阅读调查结果显示,我国数字化阅读方式接触率持续上升达68.2%,人均电子书阅读量为3.21本。纸质书是否会消失也成为了人们时常讨论的问题。

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