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女性大胆探索性高潮的时代,男人也该心理建设了

在女人大胆探索性高潮的时代,男人应该有所警觉,并做好心理建设。

偶然翻阅一篇爆文《中国女性的性高潮探索之路》,主要是讲女性“享受做爱的乐趣并不羞耻”。文章后面有不少留言,其中一条留言如下:

这是非常矛盾的一件事情。我老公清心寡欲,没有这方面的激情,时不时建议我们禁欲,但是其他的方面算得上是二十四孝好老公,家务全包,工资上交,长得还帅,脾气性格好。我才三十出头,差不多算是无性婚姻了,我也不想这么早守活寡,怎么破?

这位读者,很明显是认同并渴望得到文章中所描述各自性高潮带来的欢乐,正如文章在末尾所鼓励的,该文是献给所有可爱的,勇敢的踏上这段旅程的女孩子,希望我们都能看到最好的风景。

女性大胆探索性高潮的时代,男人也该心理建设了

在现代正常婚姻性爱生活观念中,文章表达的观点并没有错,就如现今物质愈发丰富的时代,疯狂购物的人也没有什么错一样,女性积极追求高体验也没有什么错,尤其是还没有结婚去找男票的女士,你更没有什么资格去道德绑架人家。

那么,对于上文提到的那位读者,她的问题是怎么解决无性生活?她提出问题之前,应该是劝说老公无效了。那么,她潜在着以下几种可能性发展。

第一种最低风险的自慰,包括器具自慰,以求得性满足;第二种可能是欲望膨胀,不再满足于器具的刺激,进而婚内出轨;第三种可能是性欲升格,不愿意昧着良心偷偷摸摸,为此不惜代价离婚,大大方方寻新婚。

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婚姻性生活是否和谐,这是个普遍性的社会问题,在现代离婚原因中位居前二位。如果你是一位男性读者,此时浏览本文,请先平复一下心气。

首先问问自己,夫妻之间的性生活是否和谐;其次,如果不和谐,夫妻的人生观是否一致。如果都是否定的答案,那么可能的情况将是如何走向,建议多思考思考。

因为这时代女性地位的形势已经发生变化,假如在古代,这个问题或许不会被拿出来讨论。

我举个简单的例子,虚云老和尚自小结缘佛法,十七岁就有了出家之志。他父亲为挽回其心意,随后为他安排了两房妻子。洞房花烛夜,青年虚云却与两位妻子保持距离,最后就算是他要出家的前夜,妻子请求和他行房,为萧氏留下子嗣,他仍坚决拒绝。

女性大胆探索性高潮的时代,男人也该心理建设了

青年虚云出家多年之后,其父离世,庶母则带领两位儿媳遁入空门。几十年后,青年虚云已成为德高望重的老和尚,其发妻谭氏得闻他在云南,修信一封寄出,其中有一段内容甚是感人,如下:

忆君遁别家山,已五十余年,寤寐之间,刻难忘怀,未审道履何处,仙乡何在,未获卫侍左右,实深歉疚!

离别五十余年,其妻丝毫没有半点独守空房、守活寡的怨恨,反而为自己未能在老和尚身边服侍他而深感内疚。

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据此例子,虚云青年时候,他们夫妻三个人的三观虽然没有高度同频,但至少没有相差太远。在此情况下,女子不会因双方三观不合就闹离婚、改嫁,或者在外面找男票。极端出格的,就成了潘金莲的样子,落下被后代许许多多的人责骂的境地。

反过来,也许有人会说,这就是那个时代女性的悲哀,出嫁之后就要为夫家守贞,不管对方的去向如何,命运从出嫁那天起,就被紧紧拴在夫家,她们的内心,也许是非常孤独的,心如死灰,因此她们最后才会遁入空门做了尼姑。这种观点是控诉古代习俗鄙陋也罢,或者是为女性追求自由辩护也罢,在此不作评价。

我只想提示,传统婚姻的价值观正受到冲击,甚至将出现分崩离析。很多已婚女人不再愿意墨守成规,她们在大胆讨论性爱追求。

女性大胆探索性高潮的时代,男人也该心理建设了

如果你是一个已婚男人,你的婚姻性生活不和谐,那么你要想办法改善,但按照性欲的驱动,就算婚内性和谐,那份蠢动性欲也可能爬出墙外;如果你打算修佛修道,追求清心寡欲,甚至节欲,那么你要考虑伴侣是否有同样的追求,即夫妻两人的三观要相合。

否则,未来婚姻大概率会面临变故,请男人们提前做好心理准备。

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